Cuerpos tatuados, “almas” tatuadas: nuevas formas de subjetividad en la contemporaneidad
DOI:
https://doi.org/10.22380/2539472X.985Palabras clave:
tatuaje, cuerpo, subjetividad, individualidadResumen
Este artículo hace una descripción etnográfica contemporánea del tatuaje, desde una perspectiva conceptual que prioriza el sentido de práctica, de las interacciones y de las experiencias vividas durante el proceso de tatuarse. Esta reflexión intenta reconstruir una visión holística del tatuaje que abarca el mundo subjetivo de los actores, así como la dinámica social que hace parte de ese acto. Las principales conclusiones son: El surgimiento de una nueva “normalidad” estética y vivencial en el seno de la sociedad Occidental y la configuración de la nueva subjetividad de los “tatuados”, entendida como un proceso interactivo, innovador, emotivo y reflexivo, en el que el cuerpo se convierte en forma de expresión y construcción del sujeto.
Descargas
Referencias bibliográficas
Almeida, Maria Isabel. 2001. “Tatuagem e Subjetividade: Reflexões em torno do Imaginário da Epiderme”. Interseções, Revista de Estudos Interdisciplinares. No. 1.
Berger, John. 1972. Modos de Ver. Martins Fontes. Sao Paulo.
Bourdieu, Pierre. 1995. “A Dominação Masculina”. Educação e Realidade. 20: (2).
Douglas, Mary. 1973. Pureza y Peligro. Siglo XXI. Madrid. FALK, PASI. 1995. “Written in the Flesh”. Body & Society. 1: (1). DOI: https://doi.org/10.1177/1357034X95001001006
Goffman, Erving. 1985. Estigma. Zahar. Río de Janeiro.
Gougel D’allondans, Thierry. 2001. “Le Tatouage, entre Lien et Séparation”. Historie et Anthropologie. 23.
Grognard, Catherine. 1992. Tatouages. Tags à l’âme. Syros Alternatives. París. HERTZ, ROBERT. 1928. “La prééminence de la main droit”. En Mélanges de sociologie religieuse et de folklore. Librairie Félix Alcan. París.
Le Breton, David. 1995. Antropología del Cuerpo y Modernidad. Nueva Visión. Buenos Aires.
––. 2002. Signes D’identité. Tatouages, Piercings et Autres Marques Corporelles. Métailié. París.
Macallon, J. Y Csikszentmihayi, M. 1983. “Deep Play and the Flow Experience in Rock climbing”. En Harris, J. y Park, R (ed.). Play, Games and Sports in Cultural Contexts. Human Kinetics Publishers. Champaign. Illinois.
Maffesoli, Michel. 1998. O tempo das tribos. Forense Universitária. Río de Janeiro.
Marques, Toni. 1997. O Brasil Tatuado e Outros Mundos. Rocco. Río de Janeiro.
Mauss, Marcel. 1991. “Las Técnicas Corporales”. En Sociología y Antropología. Tecnos. Madrid.
Ortner, Sherry. 1994. “Theory in Anthropology Since the Sixties”. En Culture, Power, History: A Reader in Contemporary Social Theory. N. B. Dirks, G. Eley y S. Ortner (eds.). Princeton University Press.
Pierrat, Jeronne. 2000. Les Hommes Illustrés. Le Tatouage des Origines a Nos Jours. Larivière. París.
Ramos, Célia. 2001. Teorias da Tatuagem. Corpo Tatuado. UDESC. Florianópolis.
Sanders, Clinton. 1998. “Marks of Mischief. Becoming and Being Tattooed”. Journal of Contemporary Ethnography. 16: (4). DOI: https://doi.org/10.1177/0891241688164001
Seeger, A; Da Matta, R; Viveiros De Castro, E. 1979. “A Construção da Pessoa nas Sociedades indígenas Brasileiras”. Boletim do Museu Nacional. 32.
Sweetman, Paul. 1999. “Only Skin Deep? Tattooing, Piercing and the Transgressive Body”. En M. Aaron (ed.). The Body’s Perilous Pleasures. Edinburgh University Press.
Turner, Victor. 1982. “Liminal to Liminoid. in Play, Flow, and Ritual: An Essay in Comparative Symbology”. En V. Turner From Ritual to Theatre. The Human Seriousness of Play. PAJ. Nueva York.
